|
Историческая справка:
Жовква - (в 1951-1992 - Нестеров), город (с 1940), центр Нестеровского района Львовской обл. УССР. Расположен на р. Свинья (бассейн Буга). Предприятия пищевой промышленности. производство стройматериалов и мебели. В 1951 г. был переименован в честь П. Н. Нестерова, погибшего в 1914 в районе Жовквы, в 1992 г. городу было возвращено историческое название.
Известен с 1368 как с. Винники, с 1598 — Жовква. В 17 в. сложилась регулярная планировка города с замком (1596—1630) и торговой площадью в центре. Кафедральный костёл (1604—09), костёл доминиканцев (1653), деревянные церкви Рождества (1705) и Троицы (1720); жилые 2-этажные дома с открытыми аркадами-галереями в первом ярусе — «каменицы».
© 2001 Russ Portal Company Ltd.
© 2001 "Большая Российская энциклопедия"
Прим. Возвращение городу в 1992 г. исторического названия - моя правка данных БСЭ.
On English:
The first mention refers to 1368 as Winniki. Untill 1556 belongs to familly Wysocki. After being bought by S. Zolkiewskiegoit's name was change to Zolkiew in 1598. From 1620 till 1629 did belong to Danilowich fammily and from 1629 to royal familly Sobieski. From 1740 was a property of Count Radziwill's fammily.
Magdeburg Right was given in 1663. The emblem of the Austrian period looks like a per fess shield on which the half of the family emblems of the Sobes'kys and the Radzyvillys are represented. In 16th century it was a largest congregation of jewis population in Poland and Ormian in 17th. In 1772 was anexed by Austrian Empire. In 1919 was returned to Poland. From 1941 until 1991 was occupied by Soviet Russia (USSR) and from 1991 is under Ukrainian Administration.
© http://www.adam.com.au/
Как добраться:
Из г.Львов с периодичностью 20-30 минут с АС-2 ходят маршрутки. В пути - около получаса.
(Данные на август 2005 г.)
История Жовквы:
Жовква - исконно польский город, основателем которой был видный польский деятель Станислав Жолкевский, а пока он сражался за славу Речи Посполитной, его жена Регина, собственно, и строила город.
История с головой Жолкевского приводит до сих пор в трепет чувствительные сердца. Военачальник погиб в одной из битв с турками в 1620-м. (В то время он уже был канцлером Польши.) После сражения янычары отыскали среди погибших Станислава Жолкевского, отрубили ему голову и повесили на главных воротах Константинополя. Регина Жолкевская захотела выкупить голову мужа. Но турки запросили такую сумму, что ей пришлось собирать деньги около двух лет.
По тем временам два миллиона золотых давали возможность построить два таких города, как Жовква. Польский король даже разрешил открыть в городе монетный двор, но Регине Жолкевской все равно непросто приходилось собирать со своих владений необходимое золото.
Сегодня в костеле св. Лаврентия покоится прах и Жолкевского, и Регины, и их детей. А также всех Даниловичей и семьи короля Яна III Собесского с наследниками.
По численности и значимости погребений выдающихся государственных мужей Речи Посполитой парафиальный костел справедливо называют малым Вавелем. К тому же костел, несмотря на многочисленные потери, сохранил свое великолепие. Три богатых алтаря (а когда-то было семь), резные почетные сиденья и лавки, мраморные крестильница, амвон, надгробия и эпитафийные таблицы, мраморные и золоченые скульптуры - все это весьма впечатляет. Говорят, что по некоторым историческим данным, именно в Жовкве родился и Богдан Хмельницкий.
Расцвет города связывают с именем одного из богатейших магнатов Европы, польского короля Яна Собесского, который Жовкву получил в наследство от матери в 1661 г. Именно в этом году он стал еще и коронным гетманом, а в 1674 м избирается королем. Жовква,как центр огромнейших землевладений Собесских, становится частной резиденцией короля. И король на неё не жалеет денег - растет город, множатся храмы.
По урбанистической концепции средних веков, Жовква строилась и жила, как идеальный город. И это означает не только прямоугольную центральную площадь и надежную защиту от набегов врагов, но еще и максимальные удобства для жизнедеятельности граждан. Одновременно сооружались общественные центры для украинцев, поляков и евреев. В них входило несколько второстепенных и три главных объекта: храм, школа и приют для стариков.
Богато украшен и расстроен парафиальный костел. При старом костеле св. Андрея Собесский строит монастырь для монахинь-доминиканок, которые убежали из занятого турками Каменец-Подольского. Приглашает в Жовкву монахов-василиан и закладывает для них монастырь при церкви Рождества Христового, перевозит в него мощи св. мученика Ивана из Сучавы, приглашает в Жовкву Сучавского митрополита Досифея, известного молдавского и румынского писателя, который и становится первым игуменом василианского монастыря.
Действующий до сегодняшнего дня монастырь, и особенно его типография, в конце ХIХ - первой половине ХХ вв. имели огромное просветительское значение для всего западного региона Украины. Тогда в Жовкву перебрались новые богатые евреи, купцы и мастера. Жовква приобретала черты настоящего европейского города. Можно сказать, столицы. Историки шутят: дескать, здесь обитала половина европейской знати и отсюда управляли не менее чем половиной Европы.
Интересно, что дважды в Жовкве бывал русский царь Петр.
Первый раз проездом, направляясь в Раву-Русскую на переговоры с польским королем. А во второй раз он здесь подзадержался - с осени 1706-го до конца весны 1707-го. Здесь он подправлял собственноручно начертания букв кириллицы. Здесь разрабатывал план войны со шведами и к нему приезжал гетман Мазепа со старшинами. Именно в Жовкве Мазепа узнал, что Петр готовится к реформации гетманской Украины, что и подтолкнуло его, переодетого в монаха, бежать к шведскому королю.
"Отметился" в Жовкве и Меньшиков. Говорят, пока Петр трудился в поте лица, ветреный Алексашка развлекался в одном из монастырей. Его побаивались, угомонить было сложно, пожаловались Петру, и тот бежал за своим любимцем через площадь, подгоняя его здоровенной палкой. Чем, естественно, потешил горожан. В Жовкве многие блестяще знают историю города. И как тут не будешь знать, когда живешь, к примеру, в замке - гетманской и королевской резиденции.
Когда возникла идея реставрации замка, а значит, и полного отселения из его помещений, многие не знали как реагировать. Советская власть выделила тут "квартиры" военнослужащим и вольнонаемным работникам военной части в начале 60-х. Люди тогда обрадовались - комнаты большие, хоть и никаких удобств, но ведь жилье в самом центре! Приспосабливались, как могли. Кто делал ванну, кто ставил умывальник, но до канализации дело не дошло - не было на то возможностей.
В 2003 году, на реставрацию Жолкиевских памятников архитектуры украинским правительством и другими источниками было выделено немало денег и поставлена задача за 20 лет возродить из небытия памятники архитектуры, пребывающие ныне в не столь радужном состоянии.
Получится ли, мы узнаем лишь в 2023 году.
Ссылки по теме:
|

Прямо неподалеку от автостанции ждал этот памятник семье

Вiчева площа (Центральная площадь Жовквы. Здесь же - Рынок.)

Васильянский Монастырь - Церковь Пресвятого Сердца Иисуса Распятого (1750 г.)

Костел Св.Лаврентия (1606 г.)

Еще раз Монастырь

Костел, вид с обратной стороны

Еще раз монастырь


Обратите внимание на плотность застройки

Автомобильный выезд из замкового комплекса

Одна надпись на украинском, вторая - на польском

Городская ратуша.

Где более уместным был бы польский флаг. (имхо)

Костел, вид с центральной площади

Памятник Деве Марии

Стены Замка

Вход в Замок Жолкиевских (XVI в.). Реконструируют.

Внутри Замка

Завандаленная карта архитектурного заповедника

Все в запустении :-(

Далее - небольшая подборка скульптур, все - внутри Замка Жолкиевских.








Провал ныне весьма провален.



Запах старины - это запах плесени. (один из подъездов Замка)

Выход из Замка

Немного истории, по которой изрядно прошлись вандалы.

Еще одна Дева Мария.

Пешеходный выход из заповедника.

Зверинецкая брама и фрагмент оборонной стены (XVI в.)




Плющ.

Почта.

И ниже - немного архитектуры.





Видимо, пережиток советских времен.

Доминиканский Костел (XVIII в.).

И последняя фотка перед отъездом из Жовквы.
|